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不赦，大怨必生’的人情世故，劝汉高祖首先封赏了与他有隔阂的雍齿为什方侯，从而安定了人心，防止了一场宫廷内乱。 当刘邦被项羽围困在荥阳的时候，刘邦一筹莫展，谋士郦食其建议刘邦重封六国的后代，以争取各国...旷世奇人，正史中却不载一字；帮助朱元璋打天下的也是几个始终不肯站出来的装疯卖傻的道人，推到台前的只有一个刘伯温。虽然朱元璋都亲自为他们写过传记，但编正史的儒家不予录用，因为不合他们的口味。 将《素书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192950628.html
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；唐太宗相魏征，舍前恨，而用其能；旧有小过，新立大功。因恨不录者凶。’ 释评：汉高祖不计较与雍齿有私仇，仍然封他为什方侯；唐太宗不在意魏征曾是李建成的老师，仍然任命他为宰相，这都是成大事者的气量和...利，眼前的利，狭义的利。 大利和小利所对应的心理活动就是大私和小私。小私的同义词是自私自利，极端小人主义；大私的同义词却是天下为公。作为一国之君，如能以天下民众之私为私，在己为大公无私，在国则为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可惜了。”时有莎车王子、参军王子兄弟二人，委国请从，而为沙门。兄字须利耶跋陀，弟字须利耶苏摩。苏摩才技绝伦，专以大乘为化。其兄弟及诸学者皆共师焉。什亦宗而奉之，亲好弥至。苏摩后为什说《阿耨达经》，什闻...文化的影响，都在中国佛教文化发展中史无前做例，占据着重要的地位，对早期日本、朝鲜等国佛教的传播和发展具有重大影响。 研究佛学不能不研究罗什先祖，研究罗什先祖就不能不研究武威罗什寺。罗什先祖为法而...
理智法师
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;师(智常)因小师大愚辞，师问：“什处去？”云：“诸方学五味禅去。”师云：“诸方有五味禅，我这里有一味禅，为什不学？”云：&...含义，并且指出：其区别在于藉教悟宗与教外别传、真心体用与自心显用、渐修顿悟与无修顿悟、人格理想与艺术境界四个不同的方面；其历史界限为从菩提达摩至弘忍是如来禅，从慧能至禅宗五家形成前是由如来禅向祖师禅的...
方立天
佛学论文|因明|五明
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二载： 时有莎车王子、参军王子兄弟二人，委国请从而为沙门。兄字须利耶跋陀，弟字须利耶苏摩。苏摩才伎绝伦，专以大乘为化。其兄及诸学者，皆共师焉，什亦宗而奉之，亲好弥至。苏摩为什说《阿耨达经》……乃叹曰...369年）从莎车王子须利耶苏摩谘禀大乘。苏摩为什说《阿耨达经》。于是，罗什在莎车广求义要，诵《中》、《百》二论。终于完成了小乘到大乘的转变过程。二十六岁至二十七岁（公元369——370年），回归龟兹，途经...
道证
|佛学论文|因明|五明|
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说法，都没有真正地厘清大乘佛教为什会提出孝观的理由。
大乘孝观之所以会被称为“大乘”，乃因为此孝观是大乘经中一直
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强调的思想。大乘提出孝观的信仰不祗与其...的实践，也是一种佛教伦理的修行方法。大乘佛教“报恩思想”或孝观的特色，因此是供养父母的思想。大乘佛教为什么会以供养父母的思想作为其孝观的内容及实践方法呢？这个题目一直来就没有人...
古正美
佛学论文|因明|五明
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中云： …僧问：“开炉结制，龙象骈臻，今日和尚升座，将何法示人”？师竖一指。进云：“诸佛未出世，人人鼻孔撩天，出世后为什杳无消息”？师打云：“你分柝看”。僧一喝，归位。师乃云：“从来个事人皆具，何必...，寺院甚至是犯罪渊薮，形成明末佛教的重大负担[2]。就如明末湛然圆澄在万历三十五年所撰的《慨古录》中谈到： …或为打劫事露而为僧者，或牢狱脱逃而为僧者，或悖逆父母而为僧者，或妻子斗气而为僧者，或负债...
苏美文
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，一生补处就是成佛。所以西方极乐世界的的确确具足了“圆满菩提”的因缘果，我们要是把这一点看清楚了，我们对于这个法门就相信了，决定不会再有怀疑了。为什么呢？因为他为什么能够成佛？圆满菩提就是成佛，为什能...里面为什么会有善恶？那么诸位要晓得，这个就是经论里面所讲的真如本性一变为阿赖耶识。但是诸位要晓得，这个阿赖耶识，这个圆圈就是这个圆圈，并不是两个圆圈，实际上是一个，为了我们辨别一个清净，一个染污，为了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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众生的喜好与内心的好坏而投射出来的思想罢！ 法身佛本身是个思想而已。 就报身佛来讲，诸报身佛的形相是不同的。譬如，阿弥陀佛为什 么拿著一朵莲花？这是祂累劫修行时，所发的愿力使然。愿力本身就 ...有三身，即法身、报身及应化身，释迦牟尼佛是贤劫千佛中， 第四尊应化到娑婆世界的教主，属应化身佛，祂的报身是卢舍那佛， 法身是毗卢遮那佛，也就是大日如来。 何以称为大日如来呢？以世间太阳为例，日出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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! 一、鸠摩罗什。天竺人也，什在胎时，其母慧解倍常，亦自通天竺语，难问之辞，必穷渊致，众咸叹异。有罗汉达摩瞿沙曰：「此必怀智子。」为说舍利弗在胎之证。及什生之後，还忘前言。 （可见什大师的降世，...什师不但精通内典，亦然对外道经论博涉贯畅，其声名之能远播中外，实非浪得了。）时沙门苏摩才技绝伦，专以大乘为化，什乃宗而奉之，亲好弥至。苏摩後为什说《阿耨达经》，什闻阴、界、诸入皆空无相＼怪而问曰：「此经...
埋 执
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